하나님의 밭과 집

고전 3:5-9,2020,07.12.늘찬양교회

길가 근처나 집 정원에 붙은 작은 밭을 가르쳐 텃밭이라고 합니다. 그런데 바다에도 텃밭이 있다는 사실을 압니까? 바다 텃밭은 평상시 바닷물에 가려 보이지가 않습니다. 하지만 썰물이 되어 바닷물이 빠져나가면 그 얼굴을 드러냅니다. 갯마을 사람들은 썰물이 되면 호미와 바구니를 들고 요란한 소리를 내는 경운기를 타고 바다 텃밭으로 향합니다. 그곳에서 바지락도 잡고 굴도 따고 게도 잡고 파래도 뜯고... 이렇게 일내 내내 열심히 일하여 먹을거리를 만들어 갑니다. 때로는 짖굳은 아이들은 일명 갯벌이라고 하는 텃밭에서 신나게 공도 차며 신나게 뛰어놉니다. 그런데 어느 날 갯마을 사람들의 곡소리가 들렸습니다. 모두가 다 심각한 얼굴로 풀이 죽은 채 먼 바다 노을만 바라봅니다. 그 이유는 다름 아닌 바다텃밭을 정부가 논으로 개발하여 더 이상 바지락과 조개 굴 등을 캘 수가 없게 되었기 때문입니다.

바다 텃밭을 논으로 개간하기 위하여 바삐 덤프트럭을 비롯한 각종 중장비가 동네 한복판을 가로질러 갈 때 동네 이순덕 할머니가 씁쓸한 작별 인사를 합니다.

“평생 통장 하나 없이 살았어. 바다가 통장이었응께. 그래도 세 아이 대학 보내고 먹고 살만 했제. 고등학교 댕기는 놈 한 놈만 더 대학에 보내면 되는디...이제는 갯벌에서 학비는 고사하고 생활비 벌기도 힘들어." 할 수 없이 이제는 이 갯마을을 터나야 할 수밖에 없당게

먼저 가서 미안하당게 ...잘들 살 랑께 잘들 살어...”

갯마을 사람들의 일터이자 삶의 전부였던 바다 텃밭이 하루아침에 없어지자...일어난 변화입니다. 지금 우리는 갑자기 들이닥친 코로나 바이러스로 인하여 정들었던 직장에서 쫓겨남을 당하고 있습니다. 작지만 그래도 동네 복덕방 역할을 하던 칼국수 집이 문을 닫습니다. 상가 여기저기에 임대딱지가 붙어있습니다. 그래도 힘들 때 위안이 되었던 교회마저 갈 수가

없게 되었습니다. 생각지도 않은 사회적 거리두기로 언택트 시대를 맞이하였습니다.

Ⅰ. 믿음의 공동체

고린도전서 3장에는 3명의 동업자의 모습이 소개되고 있습니다. 첫 번째는 고린도교회에 첫 번째 복음의 씨를 심은 바울의 모습입니다. 그리고 두 번째는 바울이 심은 교회를 복음 안에서 성장시킨 아볼로의 모습입니다. 그리고 3번째는 이 모든 것을 가꾸고 자라게 하신 하나님의 모습입니다. 본문 6절에 “나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님은 자라나게 하셨나니”라고 분명하게 밝히고 있습니다.

동업자를 우리는 어떻게 해석하고 있습니까? 뜻이 맞는 사람끼리 힘을 합쳐서 사업을 같이하게 되면 동업자라고 합니다. 가령 자본을 대주는 사람과 기술을 제공하는 사람, 그리고 판매나 영업을 책임지는 사람들이 투자와 이익을 공유하는 경우입니다. 그리고 9절에는 “우리는 하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집이니라”고 하였습니다. 여기서 말하는 밭이나 집은 하나님의 교회를 가리킵니다. 곧 하나님의 집에서 하나님의 자녀로 한 식구가 되어 하나님의 밭인 교회를 가꾸며 신령한 농사를 하는 사람들입니다. 성경은 교회가 실천해야 할 복음 운동의 특징을 심고 가꾸며 열매를 거두는 농사에 비유하고 있습니다(마 13:3-9, 갈 6:7-8).

그런데 이런 공동체 의식이 사회가 발달하고 경제가 성장하고 각종 산업이 발전하면서 자연스럽게 사람들이 도시로 몰려들면서 도시화가 되면서 무너져 버렸습니다. 도시화와 더불어 대형교회도 생겨났습니다. 세계교회사에 찾아볼 수 없는 교회성장이 한국교회에서 일어났습니다. 한국이 경제신흥국가로 비약적인 발전을 하면서 대형교회들이 불일 듯 일어났습니다. 교회마다 성전건축이 붐을 이루었습니다. 대형교회들은 더 많은 성도들을 끌어 모으기 위해  교회차량을 운행하면서 보이지 않는 교회간의 전쟁이 시작되었습니다.

그렇게 도시의 대형교회들이 성장에 성장을 꾀하는 사이 시골교회들은 젊은이들이 도시로 빠져나가면서 일꾼부족 현상이 생기고 나이 많은 성도들을 채워지면서 힘을 잃어버린 교회가 되고 말았습니다. 그럼에도 불구하고 도시의 대형교회들은 시골교회의 어려움에는 관심이 없습니다. 옆에 교회와의 경쟁에 뒤처지면 자신의 교회마저 살아남을 수 없다는 절박감에 자기 살길에 정신이 없습니다. 도대체 어디를 찾아봐도 공동체의 의식이 없습니다. 그러다보니 교회가 다르면 성도들 간에도 협치가 없습니다. 협치는 커녕 대놓고 모함이나 조롱을 하지 않으면 다행일 정도입니다.

그런데 생각지도 않은 코로나 바이러스가 갑자기 들이닥쳐서 그 큰 교회들을 하루아침에 문을 닫게 하는 것입니다. 오히려 작은 교회들은 정부의 주요관찰 대상에서 빠져서 그럭저럭 예배를 드릴 수 있지만 대형교회들은 신천지 사건으로 지자체 공무원들이 정기적으로 점검을 나오다 보니 마음대로 예배를 드릴 수가 없습니다. 다행히 생활방역으로 돌아섰다고는 하지만 대형교회를 중심으로 일어나는 감염환자들의 증가숫자는 믿지 않는 사람들에게 지탄의 대상이 되었습니다. 그 결과 지금은 대형교회에 나오는 성도의 수가 전에 출석하던 숫자의 1/4도 안됩니다. 미래학자들은 예견합니다. 앞으로 한국교회가 성도수의 감소로 경제적 위기를 맞아 문을 닫는 교회가 절반이상으로 줄어들 것이라고 말합니다.

이제는 도시의 대형교회도 시골의 소형교회도 붕괴의 어려움을 당하고 있는 절체절명의 위기를 맞았습니다. 이런 가운데 본문은 우리에게 이런 일침을 가하고 있습니다. “너희는 하나님의 동역자들로서, 너희는 하나님의 밭으로, 하나님의 집으로 어떤 공동체 역할을 하였느냐?”(9절)는 고 묻고 있습니다.

Ⅱ. 교회의 목표

코로나 이후 한국의 교회들은 믿음의 한 공동체 의식을 가지고 무너짐에서 일어설 수 있는 방법을 연합하여 모색하고 대처해 나가야 할 중요한 시점에 와있습니다. 그동안 경쟁자의 의식에서 돌이켜 동업자의 의식으로 전환해서 함께 문제를 풀어나가야 합니다. 다행스러운 것은 여기저기서 ‘코로나 이후 한국교회의 미래’라는 주제로 각종 포럼과 세미나가 인터넷상으로 개최되는 것을 보면서 많은 위로를 느끼면서 한편으로는 그런 모임과 강의가 하루 벌어 먹고사는 사람들과 상가 월세를 내지 못하여 당장 문을 닫아야 하는 개척교회에게는 실제적인 도움을 줄 수 없다는 것이 큰 문제점입니다.

1. 생명을 위한 교회사역의 목표.

교회의 목표가 교회성장이 되어서는 안 됩니다. 교회의 유일한 목표는 예수 생명을 전하는 것입니다. 죽은 영혼을 살리는 것입니다. 그 사람이 내 교회를 출석하든 안 하든 그것과는 상관없이 예수님을 통해 생명을 전하고 그 예수 생명의 기쁨으로 삶의 모든 어려움을 감사와 은혜의 기쁨으로 극복해나며 믿음․소망․사랑 가운데 살아가도록 돕는 일입니다.

생명이라는 이 기본원리를 상실하였기 때문에 하나님은 코로나를 통해 한국교회를 재편성하고 있습니다. 앞으로 바른 생명을 전하고 바른 복음을 전하고 삶의 현장에 녹아들어가는 신앙인으로 하나님의 사람들을 양육해 나가야 합니다. 예수님께서는 “내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”고 하였습니다(요 10:10).

바라기는 정치목사, 자기교회만 아는 목사, 교회 크기와 교인수를 자랑하는 목사가 아니라 이웃교회와 동역하는 자세로 함께 소통하며 협력하는 모습이 먼저 솔선수범하여 일어나기를

간절히 소망합니다.

2. 생산적인 목표입니다.

농부가 씨를 뿌리는 목적은 열매를 거두기 위함입니다. 모든 교회와 성도가 내 교회 의식만 없으면 협치가 가능합니다. 예를 들어 모 방송에서 유럽의 도시들을 순회하며 버스킹을 통해 하나 되어 노래를 부르며 기뻐하며 감격하는 사람들의 모습을 보았듯이 순수한 전도와 치유의 차원에서 행해지는 찬양 버스킹 같은 사역이 교회의 연합으로 함께 이루어졌으면 하는 바램입니다. 교회 안에 찬양사역자를 불러서 찬양모임을 갖기보다는 외부에서 함께 찬양하는 모습을 통해 생명회복의 역사를 이루어가는 모습이 있었으면 좋겠습니다. 그렇다고 해서 여러 명이 모여서 하는 찬양모임은 오히려 주위의 눈살을 찌푸리게 할 수 있습니다.

더불어 교회가 건물을 함께 나누어 쓰는 것입니다. 어차피 코로나 이후 교회의 성도는 절반 이상으로 줄어들 것이고 그 큰 덩치를 감당할 수 없게 될 것입니다. 그렇다면 교회를 개방하여 이웃교회와 함께 예배당을 공유하는 것입니다. 요즈음 젊은이들이 신차를 구매하지 않고 함께 차량을 공유하여 사용합니다. 목적지가 같은 사람끼리 한 대의 차량에 탑승하는 등 차량을 공유하는 것으로, 일종의 공유경제입니다. 차량만이 아닙니다. 물건을 판매하는 판매대에 시간대별로 물품을 전시하고 판매하는 사람들이 함께 모여 물건을 팔면서 나가는 상가임대료를 줄이며 사업을 펼쳐나가듯이 남는 교회 예배시간을 다른 교회에게 대여하는 것입니다. 그러면서 위기를 함께 풀어나가는 것입니다. 미국의 교회들은 이런 연합교회들이 많이 있습니다. 한국교회가 주일과 수요일만 열어놓고 평일은 아무것도 하지 않는 그런 비생산적인 모습에서 벗어나 코로나 경제위기에서도 살아남는 교회가 되어 하나님의 복음 사역을 힘차게 펼쳐나가는 교회들이 되었으면 합니다.

3. 하나님의 선함을 이루는 목표입니다.

사람들 사이에서 동업을 할 경우 처음 시작할 때는 마음을 맞추어 좋은 뜻으로 하다가도 이익을 나눌 때는 욕심이 발동하여 깨어지는 경우를 자주 보게 됩니다. 역사적으로 국가나 사회 또는 개인 간에 동맹을 맺었다가 그것이 계속 유지되는 것은 하나도 없습니다. 아무리 좋은 동기에서 시작했다 하더라도 결과를 놓고 이기적인 생각이나 탐심이 작용하게 되면 불행하게 되고 맙니다.

그렇지만 하나님의 나라는 전혀 다릅니다. 동기나 목적뿐 아니라 방법도 결과도 모두 자기만을 위하는 것이 아니기 때문입니다. 예수님께서는 자기의 목숨까지 다른 사람을 위하여 내어주는 삶을 살았습니다(막 10:45). 초대교회가 자신의 것을 자기 것으로 여기지 아니하고 교회 앞에 내어놓아 함께 위기를 풀어가며 교회성장을 이루었던 것처럼 하나님의 의가 이 땅에 이루어지도록 “너도 기뻐하고 즐거워하며 다른 사람도 다 기뻐하리라”(눅 1:14)는 결과를 만들어 내기를 원합니다.

그렇게 되기 위해서는 목회자의 인식과 생각이 바뀌어야 합니다. 사람들은 위기가 되면 그것을 변화의 기회로 여기고 성장하는 모습이 있는데 교회 목사들은 엄청난 고집과 자존심으로 좀처럼 변화되기가 어렵습니다. 그러나 이번 코로나의 위기는 엄청난 태풍의 위력으로 교회들을 박살내기 때문에 생명을 살리는 공동의 목표에 자신을 빨리 내려놓고 협력하는 선한 모습이 있기를 원합니다.

Ⅲ. 역할을 다하는 교회

본문 6절 말씀 중에 “나는 심었고 아볼로는 물 주었으되 하나님은 자라나게 하셨나니”라고 하였습니다. 이는 하나님과 동역하는 관계에서 제각기 역할의 분담을 통하여 일의 효과를 극대화 하게 되는 것을 뜻합니다.

첫째, 심는 역할입니다.

물론 이 말씀은 영혼을 구원하는 일, 그 중에서도 전도에 관한 말씀입니다. 하지만 지금은 삶의 현장에서 섬김과 나눔 희생을 통하여 복음의 씨를 뿌리는 일이 더 중요합니다. 하나님께서 코로나를 통해 우리를 교회 안에서 교회 밖으로 흩어 보내셨습니다. 그러므로 보이지 않는 거룩과 성결과 정직함을 통해 빛과 소금의 사명을 다하는 성도의 역할을 감당하도록 우리의 가르침과 행동도 변화되어야 합니다. 지금까지 우리는 교회 안에서만 성도였습니다. 이름뿐인 그리스도인이었습니다.

우리는 세상의 밭에 말없이 심기어진 생명의 씨앗들입니다. 생명이 살아있는 씨앗들은 보이지 않는 그 속에서 씨앗을 피웁니다. 입과 줄기를 들어내고 꽃과 열매를 맺어 갑니다. 산업의 현장에서 보이지 않는 아주 작은 일이지만 그렇게 섬김으로 희생과 사랑의 씨앗을 심어가다보면 “어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 사랑하며 섬기는 그 사랑으로  하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑으로 그 사람들이 예수 믿고 주께로 돌아오는 믿음의 역사가 이루어 질 것입니다.”(요일 4:12)

둘째, 가꾸는 역할입니다.

6절에 “나는 심었고 아볼로는 물 주었으되”라고 하였습니다. 심어놓은 식물을 잘 자라도록 물을 주며 관리 하는 것을 뜻합니다. 우리가 우리의 행실을 통하여 또는 직접적인 전도를 통하여 교회 안으로 들어오게 되면 이 귀한 영혼들을 잘 양육하고 살펴서 온전한 그리스도인으로 성장할 수 있도록 도와야 합니다. 마치 여왕벌이 알을 낳으면 모든 일벌들이 꿀과 꽃가루를 물어다 먹이며 잘 자랄 수 있게 돌보는 것과 같습니다. 교회 안에서 행하여지는 예배와 말씀훈련을 비롯하여 여러 가지 양육과 친교 프로그램을 통하여 교회로 들어온 신자들을 더 깊고 깊은 은혜의 생활, 기쁨과 평화와 안식의 생활을 할 수 있도록 가르치고 훈련시키는 일을 해야 합니다.

셋째, 자라게 하는 역할이 있습니다.

이는 하나님께서 역사하시는 축복의 원리를 뜻합니다. 본문 7절 말씀에 “오직 하나님은 자라나게 하셨나니 그런즉 심는 이나 물주는 이는 아무것도 아니로되 오직 자라나게 하시는 하나님뿐이니라”고 하였습니다. 앞서 심는 것과 물주는 일은 사람이 할 수 있는 일이지만 자라나게 하는 것은 하나님께서 하시는 일입니다. 여기서 우리는 사람이 하는 일과 하나님께서 하시는 일의 한계를 볼 수 있습니다. 모든 것을 하나님께서 관장하시지만 심고 가꾸는 일은 사람이 하게 하셨습니다. 그리고 사람이 하는 일 위에 반드시 하나님의 축복이 있어야 결실이 있다는 사실도 알게 합니다. 따라서 풍성한 결실을 거둔 후에 모든 영광을 하나님께 돌려야 마땅할 것입니다.

Ⅳ. 상급과 열매

예수님께서는 “내가 너희에게 이르노니 눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다 거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려하심이니라”고 하였습니다(요 4:36).

1) 건강한 교회의 탄생입니다.

코로나 이후 건강한 교회가 탄생합니다. 여러분도 보셨을 것입니다. 코로나 바이러스로 인하여 사람들이 사회적 거리두기를 실행하자 오염되었던 자연이 우리 곁으로 다시 돌아왔습니다. 공장가동과 자동차들이 뿜어대던 매연들이 중단되자 희뿌옇던 대기가 자연의 자체정화 능력으로 맑아지면서 보일 듯 말 듯 했던 먼 산들이 환하게 보이기 시작합니다. 강들의 물들이 맑아졌습니다. 사람들이 안 입고, 안 쓰고 안 돌아다니다보니 자연이 제 모습을 찾가 가는 것처럼 교회도 성도들은 줄어들었는데 오히려 건강해지는 것입니다. 교회강단에서 기복설교가 줄어들게 될 것입니다. 목사님들의 권위의식이 사라질 것입니다. 몇 안 되는 교인들이 더욱 서로를 소중하게 여기며 더욱 사랑하게 될 것입니다. 삶의 현장에서 그리스도인의 맛과 향기를 들어내는 군사들로 점차 세워지게 될 것입니다.

하나님의 밭이 건강해졌기 때문에 하나님의 집의 백성들도 건강해졌습니다. 경쟁의식보다는 서로가 통용하고 나누며 고난과 기쁨을 함께하는 아름다운 믿음의 사회가 이루어질 것입니다. 야고보 기자가 말하였듯이 “보라 농부가 땅에서 나는 귀한 열매를 바라고 길이 참아 이른 비와 늦은 비를 기다리나니”(약 4;7)라는 말씀처럼 말과 행실에 있어서 건강한 성도들이 주를 이루게 될 것입니다.

2) 여유로운 삶을 살게 될 것입니다.

대형교회 목사님들이 코로나 이후 이구동성으로 하는 말이 목회에 여유가 생겼다는 것입니다. 그 수많은 설교와 심방과 목장모임이 사라지다보니 남는 시간이 많게 되어 그 만큼의 여유가 생겼다는 것입니다. 그러면서 설교가 다가아니고 자신과 하나님과 대화하며 호흡하는 영적동행의 시간들이 더 중요하다는 것을 깨닫게 되었습니다. 그렇다면 우리는 줄어든 설교를 위한 설교준비, 교인들을 위한 심방시간 만큼 자신의 영성훈련에 더 많이 집중해야 합니다. 개인의 영성을 키우기 위한 말씀과 기도훈련을 더 깊이 함으로 설교의 강단이 더욱 풍요롭고 은혜 넘치게 만들어야 합니다. 그리고 무엇보다 자신에게도 투자해야 합니다. 혼자서 조용히 산책을 하고 등산도 하면서 자신의 몸과 마음을 건강하게 유지해야 합니다. 이 좋은 기회를 놓쳐서는 안 됩니다. 그렇게 하려면 욕심을 내려놓아야 합니다. 급함을 중단해야 합니다. 서서히 천천히 여유롭게 시간을 보내면서 더 많이 하나님의 임재와 사랑을 느끼며 감사하는 삶을 훈련하며 살 때에 우리 모두는 행복한 그리스도인으로 살아가게 될 것입니다.

3)하나님의 영광이 나타나게 됩니다.

교회성장의 욕심을 내려놓고 하나님과 나 자신의 영적성장에 집중하면서 나타나는 또 다른 축복은 하나님의 영광이 나타난다는 것입니다. 하나님이 우리에게 원하시는 최고의 선물은 교회의 건물크기나 성도수가 아닙니다. 하나님이 원하시는 것은 나 자신입니다. 하나님은 오늘도  나와 호흡하기를 원하고 나와 동행하기를 원하고 계십니다. 그런데 그렇게 자주 말씀, 감사, 찬양, 산책, 자연 등과 동행하다보니 무엇이 하나님의 참된 뜻인가를 깨닫게 되고 하나님의 원하시는 바른 뜻을 좇아 행할 수 있게 됩니다. 특별히 나타난 결과 보여준 것은 없는데 하나님이 가장 기뻐하시는 존재가 된 것입니다. 아울러 하나님의 영광이 그를 통해서 나타나게 되는 것입니다. 이 순수하고 단순한 원리를 알지 못하고 얼마나 우리는 많은 세월을 흘려보냈는지 모릅니다. 나이가 들면 사람들이 욕심을 내려놓듯이 철이든 목회자와 성도는 자신의 욕심을 내려놓고 하나님의 사랑을 갈망합니다. 단순해지십시오! 그래야만 하나님의 은혜와 영광이 보입니다.

“우리는 하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집입니다.”(9절) 모래 위에 세운 집이 아니라 반석위에 세운 집, 생명을 많이 잉태하는 은혜의 밭이 되기를 주님의 이름으로 축원합니다.