586장 어느 민족 누구 게나 (521장) > 통합큐티

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2015.01.18[일]
586장 어느 민족 누구 게나 (521장)
찬송
성경 본문
수 24:14-15 “너희 섬길 자를 오늘날 택하라”
찬송묵상
고상하고 아름답다 진리 편에 서는 일
찬송요약
1절 참과 거짓 싸울 때에 어느 편에 설 건가 빛과 어둠사이에서 선택하며 살리라.
2절 진리위해 억압받고 명예 이익 잃어도 고상하고 아름답다 진리 편에 서는 일
3절 순교자의 빛을 따라 십자가를 등에 지고 앞만 향해 가리라.
4절 진리 따라 살아갈 때에 어둔 장막 덮쳐도 하나님이 항상 지켜 주시리
찬송해설
성도의 결단을 다짐하고 있는 찬송으로 1845년 미국 의회가 링컨 대통령의 반대에도 불구하고 영토 확장을 위하여 멕시코와의 전쟁을 주장하며 이를 추진하려는 가운데 작사자 제임스 로우웰(J.R.Lowell;1819-1891)이 전쟁에 항거하는 표시로써 1845년 12월에 5행시 18절의 긴 시 '현재의 위기'를 써서 발표하였다. 이 시를 회중교회의 찬송가 학자인 ‘가렛 호더’(Gorrett Hoder)가 임의로 32행을 뽑아 적당히 배열하여 8행시 4절의 찬송시로 개작한 것이 바로 "어느 민족 누구게나"의 586장 찬송이다.
찬송프롤로그
2절
고상하고 아름답다 진리 편에 서는 일 진리 위해 억압받고 명예 이익 잃어도
비겁한 자 물러서나 용감한 자 굳세게 낙심한 자 돌아오는 그 날까지 서리라

2절, 진리위해 억압받고 명예 이익 잃어도 고상하고 아름답다 진리 편에 서는 일

성경에 보면 이스라엘 백성들이 하나님의 은혜를 덧입어 많은 은택과 사랑을 받으며 살아감에도 불구하고 때때로 애굽과 앗수르를 의지하여 우상을 섬기며 세상을 따라 행할 때가 많았습니다. 이때 하나님은 이사야 선지자를 통해 "소는 그 임자를 알고 나귀는 주인의 구유를 알건마는 이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못하는 도다"(사 1:3)고 그의 백성을 찾으시는 하나님의 마음을 애달프게 표현하였습니다. 인생을 살아가는 우리 앞에도 참과 거짓, 빛과 어둠, 선과 악, 육과 영이 불가불 싸움을 하게 되어 있습니다. 그 이유는 이 둘 중에 어느 한 가지를 선택하며 살아가야 하기 때문입니다. 이때 죄를 따르면, 죄의 종이요, 성령님께 순종하면 주의 종이 되는 것입니다.

"오직 나와 내 집은 여호와만 섬기겠노라"(수 24:15)던 여호수아처럼 하나님의 백성들은 하나님의 말씀을 따라 선과 진리를 선택하며 살아가야 할 것입니다. 그리할 때에 하나님은 그의 말씀과 약속을 통하여 우리를 붙들어 주실 것이요 그의 풍성한 계획과 일치된 삶을 살도록 성령님께서 힘을 더하여 주실 것입니다.

다니엘서 1장 8절과 3장 16-18절에 보면 ‘다니엘’과 그의 세 친구 ‘사드락’ ‘메삭’ ‘아벳느고’에 대한 기록이 있습니다. 다니엘은 왕이 내려주는 호화로운 진미(珍味)와 포도주를 마시므로 하나님 앞에 자기를 더럽히는 일을 하지 않기로 뜻을 정하고 환관장(宦官將)에게 알립니다. 이때 환관장은 다니엘과 세 친구들에게 만일 너희들이 왕이 베풀어 주는 음식을 먹지 아니하므로 일어나는 영양부족으로 인해 얼굴색이 초췌하게 되어 왕으로부터 너희들을 잘 보살피지 못하고 먹히지 못하였다는 질책을 받고 내 목이 잘리면 어떻게 하겠느냐? 며 회유(回遊)하자 다니엘과 세 친구들은 끝까지 뜻을 정하고 열흘 후에 왕의 진미를 먹은 자와 저희 얼굴들을 비교해 보십시오........ 하고 회유책을 고사(枯死)하였습니다. 결국 열흘 후에 다니엘과 세 친구들은 얼굴이 왕의 진미를 먹은 자들보다 더 건강하고 윤기가 흐르므로 끝까지 신앙의 절개와 지조를 지킬 수가 있었습니다.

이외에도 다니엘의 세 친구 ‘사드락’ ‘메삭’ ‘아벳느고’는 ‘느부갓네살’ 왕이 세워놓은 금신상에 절하지 아니하므로 왕 앞으로 끌려나갔습니다. 이때 왕은 아끼며 사랑하는 ‘사드락’ ‘메삭’ ‘아벳느고’인고로 정중하게 회유책을 씁니다. “사드락, 메삭, 아벳느고야 너희가 내 신을 섬기지 아니하며 내가 세운 금신상에게 절하지 아니하니 짐짓 그리하였느냐, 혹시나 너희가 나팔소리를 들지 못해 그리한 것이 아니더냐 그러나 이제라도 너희가 예비하였다가 언제든지 나팔과 피리와 수금과 삼현금과 양금과 생황과 및 모든 악기 소리를 듣거든 내가 만든 신상 앞에 엎드리어 절하면 좋거니와 너희가 만일 절하지 아니하면 즉시 너희를 극렬히 타는 풀무 가운데 던져넣을 것이니 능히 너희를 내 손에서 건져낼 신이 어디 있겠느냐?”(단 3: 14-15)

느부갓네살 왕의 자상하고 엄위 있는 회유의 말에 사드락, 메삭, 아벳느고는 분명하고도 단호하게 자신의 뜻을 전달합니다. “느부갓네살이여! 우리가 이 일에 대하여 왕에게 대답할 필요가 없나이다, 만일 그럴 것이면 왕이여 우리가 섬기는 우리 하나님이 우리를 극렬히 타는 풀무 가운데서 능히 건져내시겠고 왕의 손에서도 건져내시리이다. 그러나 만일 그리 아니하실지라도 왕이여 우리가 왕의 신들을 섬기지도 아니하고 왕의 세우신 금신상에게 절하지도 아니할 줄을 아옵소서.”(단 3:16-18) 이 놀라운 고백을 들은 느부갓네살 왕은 심히 노하여 분을 발하며 “ 저들을 즉시 극렬히 타는 풀무불 던져 넣어라 던져 넣되 평일보다 칠 배나 더 뜨겁게 하라.”(단3:19)고 명령하였습니다. 그리하여 사드락, 메삭, 아벳느고는 뜨거운 풀무불속에 던져졌습니다. 하지만 살아계신 능력의 하나님 자비의 하나님 은혜와 자비의 하나님께서 세 친구들을 보호하사 풀무불 가운데서 건져내 주시고 오히려 왕으로부터 인정과 존경함을 받으며 더 높은 방백의 자리에 올라감은 물론 “지극히 높으신 하나님”(단 3:28-29)을 찬양하게 되었습니다. 더욱이 다니엘이 사자굴에서 건짐을 받은 사건은 너무나도 유명한 사건입니다.

엘리야 선지자 역시 많은 사람들이 신앙의 중립을 지키고 있었을 때 "너희가 어느 때까지 두 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호와가 만일 하나님이면 그를 좇고 바알이 만일 하나님이면 그를 좇을지니라"(왕상 18:21)고 책망했습니다. 하나님이냐? 우상이냐? 그리스도냐? 벨리알이냐? 천국이냐? 지옥이냐? 여기에서 우리는 바른 선택을 해야 합니다. 우리는 주위 환경에 좌우되거나 감정에 따라 움직이지 말고 자신의 이성과 신앙의 소리에 귀를 기울이며 하나님의 뜻을 찾아야 합니다. 여러분은 민중의 소리에 겁을 먹어 그리스도를 죽이도록 내어 준 빌라도처럼 되기를 원하십니까? 아니면 신앙을 지키기 위해 죽음을 불사하고 우상의 제물인 왕의 진미를 거절하고 왕의 금 신상에 절하지 아니한 다니엘과 사드락 메삭 아벳느고 처럼 되시기를 원하십니까?

사랑하는 성도 여러분! 우리는 다니엘과 사드락 메삭 아벳느고의 죽음을 각오한 일사각오의 정신과 결단을 본받아 빛과 진리이시며 참 생명이 되시는 예수님만 바라보고 주가 주신 새 목표인 새 생명의 면류관을 얻기까지 비겁하게 뒤로 물러서거나 환경이나 물질에 좌절하지 말고 용감하게 앞으로 달려 나가는 하나님의 사람들이 다 되기를 주님의 이름으로 축원합니다.
찬송 예화
-드라마 ‘야인시대’-

한 때 텔레비전에서 시청률 1위를 기록했던 드라마 ‘야인시대’가 있었습니다. 그런데 주인공으로 나오고 있는 김두한이라는 사람이 일제가 전쟁에서 패배한 후 남북한이 무정부 시대로 접어들 때에 큰 위기를 당하였습니다. 그 이유는 김두한의 절친한 친구 정진영이란 자가 공산당의 박헌영에 포섭되어 공산당의 꼭두각시 역할을 하며, 김두한을 북한쪽으로 끌어드리려고 할 때 백두회의 한 남자가 나타나 그의 아버지 김좌진 장군의 죽음이 공산당에 의한 것임을 알리며 공산당에서 손을 떼라는 주문을 할 때에 김두한은 친구를 택할 것이냐? 아니면 정의를 택할 것이냐?는 갈등을 하게 됩니다. 저의 아버님도 6.25 동란 때 거제도 포로수용소에 인민군 용사로 잡혀 있을 때 남북한 포로교환이 있었습니다. 그 때 북한으로 돌아가느냐? 아니면 부모와 형제를 버리고 자유 남한에 남아 있느냐?는 선택의 위기를 맞았습니다. 그 때 할아버지께서 아버님께 너는 남한에 가거든 절대로 돌아오지 말아라!고 말씀하셔서 자유 남한에 살기로 결단하여 대한민국에서 자유를 누리며 살고 계십니다. 마찬가지로 오늘 본문 여호수아 24장 14-15절에도 여호수아가 이스라엘 모든 지파를 세겜 땅에 모으고 이스라엘 장로들과 그 두령들과 재판장들과 유사들 앞에서 “이제 여러분들은 여호와를 경외하며 성실과 진정으로 그를 섬기십시오, 만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 열조가 강 저편에서 섬기던 신이든지 혹 너희의 거하는 땅 아모리 사람의 신이든지 너희 섬길 자를 오늘날 택하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라.” 말할 때에 이스라엘 백성들은 “오직 여호와만 섬기고 다른 신을 섬기는 일을 결단코 하지 않겠다.”(수 24:16)고 고백을 하며 여호수아의 뒤를 쫓았습니다. 이처럼 한 사람의 결단이 이스라엘 백성의 전 마음을 움직였듯이 하나님께 헌신하는 한 사람의 성도(제직)로 말미암아 다른 성도들이 본을 받고 하나님 앞에 충성할 수 있을 것입니다. “오직 나와 내 집은 여호와만을 섬길 것입니다 ” 할렐루야!
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오늘의 기도
내가 주님을 알기 전에 죄인 된 나를 찾아오신 주님! 그 사랑에 겨워 주님의 길을 따라 갑니다. 그럼에도 불구하고 나는 매일 매 순간 선택의 기로에서서 갈등하며 번민하는 연약한 존재임을 불쌍히 여겨 주시고 끝까지 진리의 길을 가게 하소서.

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